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  • 《文学遗产》2017年第1期目录及提要 (2017·1·)
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  • “弘扬传统文化 建设文化强国”笔谈
  • 刘方喜:“全经”“全人”与中华美学精神 刘方喜(2017·1·)
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  • “弘扬传统文化 建设文化强国”笔谈
  • 左东岭:大文观与中国文论精神 左东岭(2017·1·)
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  • “弘扬传统文化 建设文化强国”笔谈
  • 廖可斌:古代通俗文学的历史价值和当代意义 廖可斌(2017·1·)
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  • 专题研究
  • 许结:赋体骈句“事对”说解 许 结(2017·1·)
  • 内容提要:刘勰《文心雕龙·丽辞》提出“言对”“事对”“反对”“正对”四对说,唐前赋文中的“事对”,又可从时序之变迁、题材之选择与古今之替转观觇赋体骈句“事对”的运用、发展与优劣。而赋家创作从西汉多“言对”到东汉
  • 关键词:赋体 骈句 事对 历史意义
  • 专题研究
  • 张树国:扬雄《畔牢愁》与《九章·悲回风》的“附益”问题 张树国(2017·1·)
  • 内容提要:《九章·悲回风》是一聚讼纷纭的历史遗留问题,在《九章》中字数、行数高居第一。王逸、朱熹等古代学者一直认为是屈原所作,朱熹《楚辞集注》认为该篇是屈原的“临绝之音”。近现代以来,《悲回风》被有些学者认为“
  • 关键词:《畔牢愁》《九章·悲回风》 附益
  • 专题研究
  • 刘运好:至虚为宗:论《列子注》的美学意义 刘运好(2017·1·)
  • 内容提要:张湛《列子注》贯通儒玄,圆融佛学,成为魏晋玄学发展的最后一个阶段。《列子注》的哲学基点虽然在于论述人生解脱的问题,但是所提出的至虚、虚静、玄照、理言、神明等一系列范畴都与美学有密切的内在联系。如果仅从
  • 关键词:张湛 《列子》注 至虚为宗 美学意义
  • 专题研究
  • 蔡丹君:乡里社会与十六国北朝文学的本土复兴 蔡丹君(2017·1·)
  • 内容提要:从西晋末年永嘉丧乱到隋朝统一南北,北方地区文学的发展是如何从遭到巨大破坏的境地逐渐走向复兴,成为通向隋唐文学的关键一环的?南朝文学的北传,曾是这个问题的常见答案。然而,纵观整个十六国北朝文学发展脉络,
  • 关键词:乡里社会 乡里士人 文学力量 底层性
  • 专题研究
  • 葛晓音:杜甫长篇七言“歌”“行”诗的抒情节奏与辨体 葛晓音(2017·1·)
  • 内容提要:杜甫的七言古体按诗题分为“歌”诗、“行”诗和非歌行题三类,有其明确的辨体意识。“歌”与“行”都有咏物、咏事及咏人等主题集中的歌咏对象,其抒情节奏主要是以咏叹语调贯穿并呈现层波叠浪的推进方式。二者体调的
  • 关键词:长篇七言 “歌”诗 “行”诗 抒情脉络
  • 专题研究
  • 刘成国:新见史料与王安石生平行实疑难考 刘成国(2017·1·)
  • 内容提要:根据北宋杭州灵隐山张奎的摩崖题名、程俱《余杭法喜院荆文公书堂》诗歌自注,可考证王安石于仁宗康定二年曾赴杭州探望大妹文淑,并于法喜院读书题诗。根据《续资治通鉴长编》、《宋会要辑稿》中关于李琮伴送辽使归国
  • 关键词:王安石 行实 送伴辽使 《泊船瓜洲》 《四家诗选》
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