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  • 廖可斌:晚明戏曲的“戏剧化”倾向——以部分稀见剧本为例 廖可斌(2018·8·4)
  • 内容提要:以前研究晚明戏曲,一般只注意汲古阁《六十种曲》《盛明杂剧》《古本戏曲丛刊》等大型曲籍收录的比较知名的作品,观察未免出现偏差。新编《稀见明代戏曲丛刊》共收录80种戏曲,其中至少有46种是海内孤本或某种版本的
  • 关键词:<span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14px">晚明戏曲&nbsp;戏剧化&nbsp;戏曲结构</span>
  • 李慈瑶:论邢侗古文的多元形态及其文学史意义 李慈瑶(2018·8·4)
  • 内容提要:邢侗是“后王李”时代的复古名家,他在文章领域既坚守传统的秦汉法度,又能主动反思拟古之不足,积极破除南北文化之藩篱,广泛吸收唐宋文、六朝文的元素,呈现出复古末期开放多元、与时俱进的时代新貌,又从个体层面
  • 关键词:<span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14px">邢侗&nbsp;复古&nbsp;古文&nbsp;非经典作家</span>
  • 陈广宏:诗论史的出现——《诗源辩体》关于“言诗”传统之省察陈广宏(2018·8·4)
  • 内容提要:诗论史、文学批评史在我国的出现,一般被认为是在近现代受西学影响的产物;实则在晚明即已产生类似诗论史的著述,许学夷《诗源辩体》“总论”部分独立成卷的对历来“言诗”传统的省察、评估即是值得关注的个案。对其
  • 关键词:<span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14px">《诗源辩体》&nbsp;诗论史&nbsp;明诗话</span>
  • 宋莉华:近代传教士对才子佳人小说的移用现象探析 宋莉华(2018·8·4)
  • 内容提要:才子佳人小说兴于明末,盛于清初,从18世纪开始在欧洲流传。19世纪来华传教士以其为底本,移用书中原有情节、人物,将书中的语句、段落重新组织,并赋之以新的主题和内涵,构成小说新篇在中国流传。它们不同于朝鲜、
  • 关键词:<span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14px">才子佳人小说 传教士 域外传播 移用</span>
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