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  • 伍晓蔓:陆游记梦诗解析 伍晓蔓(2018·8·5)
  • 内容提要:梦是潜意识的舞台。借用荣格心理学理论进行解读,陆游记的梦,有个体情结的活动,也有人格面具、他者、智慧老人等集体无意识的显影。其记梦诗的空间书写也蕴藏着集体无意识色彩。陆游时常观察和解释自己的梦,也希望
  • 关键词:<p style="line-height: 28px"><span style="font-size:16px;font-family:宋体">陆游 记梦诗 荣格 情结 集体无意识</span><br/></p>
  • 刘 培:夷狄行中国之事曰僭——南宋中后期辞赋的华夷之辨 刘培(2018·8·5)
  • 内容提要:在宋代,华夷之辨已经失去了以华化夷的含义,而主要指对地理边界与文化边界的坚守、捍卫。南宋孝宗时期,华夷之辨思想中含有浓烈的民族排斥的观念,形成一种种族或文化上的等级名分制。隆兴和议之后,复仇之念渐趋消
  • 关键词:<span style="font-size:16px;font-family:宋体">辞赋 华夷之辨 南宋 文化中心主义</span>
  • 慈 波:遗民之外:诗歌史上的月泉吟社 慈波(2018·8·5)
  • 内容提要:月泉吟社历来深受学界关注,但对遗民色彩的偏重,却容易遮蔽其诗学特质。吟社诗人社会身份复杂,既多布衣,亦不乏士大夫阶层。不少人入元后选择出仕新朝,也难以视作严格意义上的遗民。因科举停废的契机,诗人们得以
  • 关键词:<span style="font-size:16px;font-family:宋体">月泉吟社 遗民 杂兴 元音</span>
  • 林 锋:明清时期的“私人作传”之争 林锋(2018·8·5)
  • 内容提要:自顾炎武《日知录》明确提出“古人不为人立传”,“私人作传”便成此后百余年间备受瞩目的文学议题。在反复论难中,私传作为“传”之一体的发展历程、体制特性、作者权限以及自身合法性都得到深入有效的讨论。方苞、
  • 关键词:<span style="font-size:16px;font-family:宋体">明清 私传 《文史通义》</span>
  • 许建业:旧题李攀龙《唐诗选》的早期版本及接受现象 许建业(2018·8·5)
  • 内容提要:旧题李攀龙《唐诗选》虽被判为伪撰,但版本众多,在明清时期影响力巨大。从书志资料入手,可以推考《唐诗选》的早期出版情况:在《古今诗删》和现存《唐诗选》两种版本系统以外,很可能还有一种《唐诗选》“早期版本
  • 关键词:<span style="font-size:16px;font-family:宋体">李攀龙 《唐诗选》 《古今诗删》 《唐诗广选》</span>
  • 黎国韬:明“教坊编演”杂剧中的院本插演 黎国韬(2018·8·5)
  • 内容提要:明人赵琦美编订的《脉望馆钞校古今杂剧》现存作品二百四十一种,其中十八种标注为“本朝教坊编演”,这批作品实乃研究明教坊司及教坊戏剧的珍贵材料;特别是十八种剧本中存在多处院本插演现象,如《众群仙庆赏蟠桃会
  • 关键词:<span style="font-size:16px;font-family:宋体">教坊编演 杂剧 院本 插演 新材料</span>
  • 李小龙:《聊斋志异》异名、异称的嬗递及其意义 李小龙(2018·8·5)
  • 内容提要:《聊斋志异》有“异史”的异名,高珩序首句原文为“史而曰异”,可为此名的佐证,这一异名在作品中亦可找到依据,即《聊斋志异》中的“异史氏曰”,甚至在作者诗及赵起杲序中,也有《鬼狐传》或《鬼狐史》的异名,这
  • 关键词:<span style="font-size:16px;font-family:宋体">《聊斋志异》 异名 异称 异史</span>
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